Invité(e)

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Prédication, samedi de la 25ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, Dominique Laperle, L.O.P., nous transmet le message bien d’actualité des lectures du jour : il nous met en garde contre les effets adverses d’accorder la priorité aux apparences plutôt qu’à l’intériorité.

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savoir parler et dévoir se taire

Prédication, jeudi de la 25ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, le frère Ghislain Paris, O.P., nous invite à nous approprier dans l’histoire de nos vies l’extraordinaire façon du Maitre d’apprendre à parler et se taire  pour mieux comprendre la Bonne Nouvelle!

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Prédication, mercredi de la 25ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, le frère Bruno Demers, O.P., nous dit que, tout comme Jésus a pris le risque de se faire petit et de s’incarner pour nous livrer son message, nous aussi devons nous rendre vulnérables et avoir une confiance totale en notre Dieu afin de mieux répandre la Bonne Nouvelle.

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Prédication, mardi de la 25ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, le frère Hervé Tremblay, O.P., nous explique que le système de la grâce et celui de la nature opèrent en parallèle mais différemment et provoquent différents types de transformations. C’est dans ce contexte que Jésus introduit la notion de famille spirituelle.

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Prédication, samedi de la 24ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, Christine Husson, laïque dominicaine, nous explique qu’à travers la parabole du jour, Dieu tante de nous apprendre ce dont l’être humain a besoin pour faire grandir sa foi et répandre l’amour et la vie éternelle autour de lui.

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Prédication, jeudi de la 24ème semaine du temps ordinaire

Aujourd’hui, Randa El-Chami, animatrice au CéDum, nous donne en exemple la foi de la femme au parfum dont l’abandon en Dieu et l’espoir lui ont permis d’avoir accès au pardon dont elle avait besoin et à un amour qui a vaincu sa peur et son péché.

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Prédication, mardi de la 24ème semaine du temps ordinaire

En cette journée de notre Bienheureuse Vierge Marie des Douleurs, le frère Maxime Allard, O.P., nous parle de la présence discrète et pourtant essentielle de Marie dans les moments cruciaux de la vie et de la mort du Christ.

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