Prédication, mardi de la 32ème semaine du temps ordinaire

Servir en toute simplicité. Ne faire que servir. Seulement servir. Servir comme si cela allait de soi. Comme si cela était naturel, simple. Servir sans se donner des airs, quels que soient ces airs… Mais servir n’est pas évident. Cela ne l’a jamais été et ne le sera jamais. Être servi semble tellement plus naturel et désirable ! Commander peut-être tellement satisfaisant !!!

Servir, c’est faire ce qui est à faire, ce qu’il importe de faire, ce qu’il est bon de faire. Quelque chose était à faire, quelqu’un qui pouvait le faire l’a fait… et c’est bien. Je pourrais l’avoir fait. Mais quelqu’un d’autre l’a fait avant moi. J’ai été devancé… Ce qui compte, ce qui importe c’est que le service ait été rendu. Qui l’a fait, en soi, ne compte pas, est sans valeur, est inutile. Étrange approche qui nous est devenue étrangère ou difficile à comprendre et à accepter. L’important, ce n’est pas moi ou l’autre. L’important n’est pas la personne qui rend service. L’important c’est le service qui a été bien fait et don quelqu’un aura bénéficié. Ainsi, l’Évangile nous incite à regarder le service non pas comme une valeur en soi qui pourrait me permettre de me valoriser. Mais l’Évangile requiert que nous nous tournions vers la personne qui a besoin que quelqu’un remplisse une tâche pour qu’elle devienne meilleure, qu’elle en bénéficie.

L’Évangile nous invite à être toujours en tenue de service, à nous mettre au service les uns des autres. Surtout à nous engager, volontairement, au service de la Parole de Dieu et de sa miséricorde vivifiante. Ainsi, on pourrait dire que « servir » l’Évangile n’est pas autre chose que de mener une vie sainte, raisonnable « avec justice et piété » ! Autrement dit, servir n’est pas une suite de gestes en réaction ou en réponse à un ordre ou un commandement. Servir, c’est devancer les commandements et les ordres. Servir devient ainsi une certaine forme de vie, une disposition de soi devant Dieu, à l’écoute des besoins d’autrui. Servir, en ce sens, équivaut à « être ardent à faire le bien », tant personnellement que communautairement.

… Vous me direz que j’oublie le commandement. Pas tout à fait. On peut certes penser le commandement à l’intérieur d’un jeu de pouvoir, de puissance et de désir d’asservissement. Mais, je crois qu’ici, dans l’Évangile et dans l’Église, le commandement devait avoir lieu comme un rappel qu’un service est attendu, que des hommes et des femmes ont besoin d’aide. Il y a, dans ce sens, commandement, comme un rappel, une invitation, une permission de secourir autrui.

Que des perversions du « commandement » aient lieu, cela je n’ai pas besoin de vous le rappeler. Dans ces cas, la justice est requise ainsi qu’un travail de « correction fraternelle », pour réactiver une vieille expression ecclésiale !

Fr. Maxime Allard, O.P.

PRIÈRE

Seigneur Dieu,
tu ne laisses pas les puissances de la mort l’emporter sur ton Église,
fondée sur le roc inébranlable de l’apôtre Pierre ;
à l’intercession du bienheureux pape Léon,
donne-lui de rester ferme dans ta vérité,
et, sous ta protection, d’être toujours dans la paix.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
lui qui vit et règne avec toi,
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.