Homélie, lundi de la 2ème semaine de l’Avent

Dans la tradition de l’Église catholique, Marie, la mère de Jésus, a toujours tenu une place unique dans la lignée des saints et des saintes. Tant dans la pensée théologique que dans la piété populaire, on lui a accordé une présence privilégiée tout au long des siècles, en particulier à partir du Ve siècle. Cette présence privilégiée lui était reconnue à cause du lien étroit qui l’unissait à son fils Jésus en qui s’est manifesté pleinement le Dieu vivant. En 1854, le pape Pie IX proclamait le dogme de l’Immaculée conception. Ce faisant, il affirmait que Marie avait été épargnée du péché (originel) dès sa naissance. Et c’est Dieu, par sa grâce, qui l’avait protégée. En effet, pour accueillir le Fils de Dieu, Marie ne pouvait pas, selon les discours théologiques, avoir en son cœur une trace d’hésitation ou de refus. Dieu avait donc besoin que le don de son amour rencontre une foi parfaitement pure, une âme sans péché. Ainsi Dieu avait rendu Marie digne de remplir la mission qu’il attendait d’elle.

Notons ici que le dogme de l’Immaculée conception nous invite à entrer dans le mystère de la grâce débordante de Dieu à l’endroit de notre humanité. Car la vocation de Marie n’est pas étrangère à nos propres vocations de baptisés dans le Christ. Nous aussi, nous avons été et sommes toujours enveloppés dans la grâce de Dieu. C’est d’ailleurs ce que rappelait saint Paul, dans la deuxième lecture : « Il (Dieu) nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculés devant lui, dans l’amour. Il nous a prédestinés à être, pour lui, des fils adoptifs, par Jésus, le Christ ». (Ép 1, 4-5)

Comme nous pouvons le constater, dans l’histoire du salut, c’est Dieu qui a l’initiative, c’est lui qui rend les croyants et croyantes capables d’accueillir sa Parole, c’est lui qui les rend prêts à collaborer étroitement avec lui. Cela est très manifeste avec l’aventure unique de Marie, la mère de Jésus. L’appel de Dieu qu’elle a reçu peut aussi, dans une certaine mesure, être le nôtre. En effet, parce que nous avons été baptisés, parce que nous nous sommes engagés à suivre le Christ Jésus, nous sommes donc invités à plonger, à la manière de Marie, dans une aventure historique et spirituelle qui nous dépasse. L’ampleur de cette aventure, nous la perdons sans doute trop souvent de vue. Pourtant, à travers la destinée de Marie, nous pouvons entrevoir ce que Dieu peut réaliser en nous et à travers nous. Occasion par excellence pour rendre grâce. Occasion aussi pour nous réjouir d’être partie prenante d’une aventure historique, celle de l’Église, qui porte des fruits que nous pouvons, bien souvent, à peine deviner.

Aujourd’hui, tout en reconnaissant le privilège unique que Dieu a accordé à Marie, nous ne devons toutefois pas oublier que le « oui » de Marie l’a conduite au pied de la croix, sur le Golgotha. C’est là une indication révélant que la suite du Christ Jésus peut exiger de notre part de relever des défis qui paraissent souvent démesurés à nos yeux. En revanche, retenons-le, dans la résurrection de Jésus, le jour de Pâques, Marie a pu saisir l’ampleur du dessein de Dieu dans lequel il l’avait intégrée. Elle a alors touché du doigt la grâce infinie de Dieu. C’est dans cette lumière qu’elle a pu relire en entier la mission que Dieu lui avait confiée. Un tel dénouement, c’est celui auquel va nous mener l’espérance dont le Christ Jésus est la source.

Fr. Jean-Louis Larochelle, O.P.

PRIÈRE

Seigneur Dieu,
tu as préparé à ton Fils une demeure digne de lui,
par la Conception immaculée de la Vierge Marie,
que tu as préservée de tout péché,
par une grâce venant déjà de la mort de ton Fils ;
à son intercession, accorde-nous d’être purs, nous aussi,
et de parvenir jusqu’à toi.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
lui qui vit et règne avec toi,
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.