Homélie, jeudi, 28ème semaine du Temps Ordinaire

Dans le contexte des événements atroces qui se déroulent au Proche-Orient, comment interpréter les accusations très dures de la part de Jésus contre les pharisiens et les scribes? Après une dizaine de jours, les médias rapportent que plus de 4000 personnes, surtout des civils, dont des centaines d’enfants, ont été tuées dans les frappes des deux fronts. Je ne suis pas un expert de ce conflit armé, mais je sais que depuis mon enfance j’ai eu conscience de l’existence de cette tension hostile dans la région de la Bande de Gaza. Certains journalistes le décrivent comme « l’éternel conflit » … Quoi faire, quoi penser?

Nous connaissons un peu l’histoire biblique : c’est une période de persécution, de souffrance et de martyre. Et maintenant, comme dans le passé avec les prophètes de l’Ancien Testament, il est temps pour Jésus de s’opposer à l’hypocrisie des dirigeants qui manipulent et empêchent le peuple d’accéder au savoir. Je ne fais aucune comparaison; ce n’est pas du tout pareil, mais le récit évangélique de Luc (11, 47-54) m’interpelle parce que nous pouvons aussi y observer une grande tension entre Jésus et les chefs religieux, un affrontement qui perdure encore, bien après la mort de Jésus. Beaucoup de disciples de Jésus, aux quatre coins du monde, à travers l’histoire jusqu’à aujourd’hui, se sont levés pour annoncer la Parole de Dieu et pour dénoncer tout ce qui est contraire à l’amour de Dieu, des hommes et des femmes engagés dans la construction du Royaume des cieux instauré par le Christ. Eux aussi ont subi et subissent encore la persécution, la souffrance et, un grand nombre, le martyre.

Jésus démasque les pires attitudes des pharisiens et des docteurs de la Loi. Aux premiers, il reproche d’être complices de leurs parents qui ont causé la mort des prophètes et de se comporter avec hypocrisie. Aux deuxièmes, il révèle le mensonge et l’égoïsme comme le motif de leur condamnation : ils ont « enlevé la clé de la connaissance ». En tant que gardiens de la Loi et des Écritures, ils sont au courant des bénéfices de la foi et la volonté de Dieu exprimée dans les textes sacrés, mais ils ne les partagent pas. Il est plus facile de contrôler une population ignorante qu’une collectivité éduquée.

Les paroles de Jésus contre ces maîtres, ces « Rabbis », nous permettent de reconnaître que ces derniers amalgament le savoir humain avec la sagesse de Dieu. Ils se pensent les propriétaires, pas les messagers, de la Vérité. Voilà la raison profonde de leurs abus et de l’accès limité à Dieu qu’ils accordent au peuple. Ils n’accepteront jamais la nouveauté de Jésus parce qu’elle déstabilise leurs rites et leurs formalismes et, surtout, parce qu’elle remet en question leur statut d’autorité.

Un problème constant et très risqué pour tous ceux et celles qui ont reçu un pouvoir en vue de servir les autres, c’est de dire qu’une situation « X » ou qu’une conséquence « Y » est « volonté de Dieu ». Croire que nos pensées et nos jugements moraux sont les mêmes que ceux de Dieu est extrêmement dangereux. En tant que disciples du Christ, nous devons faire appel au discernement pour bien saisir les circonstances qui nous entourent, mettre en premier lieu son message de Vie et faire grandir son œuvre autour de nous.

Malheureusement, nous vivons encore, dans nos sociétés modernes, beaucoup de situations d’injustice et de manipulation où tout prophète qui dénonce peut se faire taire violemment, voire mortellement, à l’exemple de Mgr Oscar Romero, et où les innocents sont les premiers à être touchés ! Nous avons besoin de foi, de force, d’audace, de patience, de courage, de miséricorde, de témoignage, etc. Comme le dit saint Paul : « nous estimons que l’être humain devient juste par la foi, indépendamment de la pratique de la loi de Moïse » (Rm 3, 28). C’est notre foi en Jésus-Christ et notre implication dans son projet qui nous justifie devant Dieu. Malheur donc à ceux et celles qui ne cherchent que le pouvoir humain quand le vrai bonheur, c’est le service de son prochain, c’est de devenir artisans de paix, prophètes de notre temps.

Gustavo Adolfo Garay Ortega

PRIÈRE

Seigneur Dieu,
tu as voulu que toute la loi de sainteté consiste à t’aimer
et à aimer son prochain :
donne-nous de garder tes commandements,
et de parvenir ainsi à la vie éternelle.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
qui vit et règne avec toi
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.