Homélie, mercredi, 26ème semaine du Temps Ordinaire

4 octobre 2023

La suite de Jésus est pleine d'exigences

En cette fête de Notre Père Saint François d’Assise, le frère Yvon Pomerleau, O.P., nous explique les exigences posées par Jésus pour marcher à sa suite (littéralement) et comment saint François, contrairement aux hommes dans l’évangile du jour, a su répondre « oui » à ces exigences.
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Homélie

Dans l’évangile de ce matin, nous avons trois brefs récits de vocation, d’appel à suivre Jésus. Chaque fois il y a une parole de Jésus qui invite à le suivre. S’ensuit une réponse de l’appelé qui exprime une réserve. Jésus reprend alors la parole pour souligner une exigence de la vocation. Finalement, on découvre qu’aucun des interpellés ne s’engage dans la suite de Jésus. Portons notre attention ce matin sur ces exigences de la vocation chrétienne. Du même coup nous découvrirons comment François d’Assise a su répondre oui à l’appel du Seigneur à le suivre. Ces exigences peuvent être résumées en trois mots : austérité, immédiateté et priorité.

Jésus déclara au premier que contrairement aux renards et aux oiseaux du ciel, « le Fils de l’homme n’a pas d’endroit où reposer sa tête ». Pour suivre Jésus, le disciple doit répondre à la fois à une exigence de mobilité et d’austérité. La mission de Jésus est itinérante, il parcourt les routes et les villages de son pays pour annoncer la Bonne Nouvelle. Les évangiles mentionnent souvent les arrivées et les départs de Jésus. Ses disciples sont appelés à l’accompagner, à le suivre. Pour réaliser une mobilité permanente, il faut savoir voyager léger. Jésus précisera ailleurs dans l’évangile ce que peut apporter le disciple comme bagage. François d’Assise est reconnu pour sa pauvreté. Issu d’une famille favorisée, il a connu une vie frivole et insouciante mais il va à la rencontre de Jésus en se dépouillant de tous ses biens. On l’appellera le pauvre d’Assise.

Au deuxième homme que Jésus appelle qui veut « aller d’abord enterrer son père », Jésus réplique par une parole exigeante : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, pars, et annonce le règne de Dieu ». Une invitation à partir immédiatement, il y a urgence à annoncer le règne de Dieu. La suite de Jésus exige une grande disponibilité, un engagement sans tergiversations. Dans une autre occasion, Jésus invitera à une parole tranchante : que votre oui soit oui et que votre non soit non! Pas de oui … mais! La suite de Jésus a une dimension d’urgence et de radicalité. Pas de demi-mesure. Jésus est dur envers les tièdes. Ici encore on peut noter que la conversion de François d’Assise a été radicale et qu’à l’appel de Jésus, il est parti sans tarder annoncer le Royaume de Dieu.

Enfin, vient le troisième homme qui veut aller faire ses adieux aux siens. Jésus lui répond que « Quiconque met la main à la charrue, puis regarde en arrière, n’est pas fait pour le royaume de Dieu ». La priorité dans la mission de Jésus et de ses disciples est l’annonce du royaume de Dieu. Cette mention du royaume de Dieu revient à deux reprises dans notre évangile. Le royaume de Dieu, c’est ce qui résume toute la prédication et la vie de Jésus. Un royaume de paix, de justice, d’amour. N’est-ce pas là ce qu’a vécu et annoncé François d’Assise tout au long de sa vie? Un royaume qui donne une place privilégiée aux pauvres de la terre et qui inclut un respect pour la nature, œuvre de Dieu.

Comme fils de saint Dominique, nous pouvons appeler « saint François d’Assise, notre Père ». C’est l’intitulé de la fête du jour dans le calendrier liturgique dominicain. Puissent la pauvreté, la disponibilité, et la charité de notre Père saint François nous inciter à vivre pleinement « la joie de l’Évangile »!

Fr. Yvon Pomerleau, O.P.

PRIÈRE

Dieu qui as donné
à notre Père saint François d’Assise
de mener une vie humble et pauvre,
toute à l’image du Christ;
fais-nous emprunter les mêmes chemins
pour suivre ton Fils et vivre unis à toi,
pleins de joie et de charité.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu,
qui vit et règne avec toi
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.