Homélie, 20ème mardi du Temps Ordinaire

Le discours de Jésus sur le danger des richesses passe très mal aujourd’hui. Pas seulement au sein des sociétés modernes riches mais aussi au cœur des sociétés pauvres. Pas seulement chez les sans-religion, mais chez les chrétiens aussi. Car, de nos jours, l’objectif à poursuivre, c’est, pour beaucoup, l’enrichissement matériel et économique. On constate en effet que l’enrichissement, à la fois des sociétés et des individus, comporte des retombées tout à fait positives. Ne reconnaît-on pas, par exemple, que les sociétés qui ont réussi à s’enrichir économiquement, au cours du XXe siècle en particulier, peuvent actuellement offrir à leurs membres une « sécurité existentielle » autrefois inconnue. Ces sociétés ont pu mettre en place des politiques sociales qui protégeaient tous les citoyens et citoyennes. Davantage : le niveau de vie offert, grâce à des revenus appréciables, a permis à la majorité des parents d’avoir des rêves d’ascension sociale pour leurs enfants. Autrement dit, vivre dans un tel modèle de société est devenu, pour beaucoup, un idéal à atteindre.

N’est-on pas frappé, quand on observe les mouvements migratoires actuels, par le fait que la majorité des pays occidentaux sont devenus des pôles d’attraction? C’est de leur côté que les réfugiés et les migrants se tournent. Pensons aux demandeurs d’asile qui se présentent quotidiennement au chemin ROXHAM, ici au Québec. Que dire maintenant des flots de migrants qui cherchent à entrer dans divers pays d’Europe ou en Amérique du Nord? Toujours les mêmes objectifs : échapper à la pauvreté matérielle, à la violence et à la répression politique. Dans l’esprit de toutes ces personnes migrantes, on retrouve l’aspiration à une vie bonne, stable et sécuritaire. Et, nous le savons, seuls les pays moyennement riches et stables politiquement peuvent répondre, dans une bonne mesure, à leurs aspirations.

Pouvons-nous, au nom de la fidélité à l’Évangile, reprocher aux familles et personnes migrantes de vouloir fuir la pauvreté? Pouvons-nous leur reprocher, si elles se disent chrétiennes, de chercher à vivre dans une société où est accessible une vie bonne, digne et même matériellement riche? Sans doute pas. Bien sûr, nous devons l’admettre, s’enrichir peut mener à une volonté de s’installer dans le monde présent. Cela peut mener à un aveuglement spirituel. Mais la majorité des gens d’aujourd’hui n’ont plus peur de la richesse, car ils savent ce qu’elle peut procurer de bon. En conséquence, ils ne se laissent pas facilement apprivoiser par la vision d’une vie future dans l’intimité de Dieu.

Ce constat nous amène à reconnaître que l’offre de salut de Dieu ne passe pas facilement dans le monde sécularisé contemporain. Et pourtant, les biens promis par Dieu n’ont pas de commune mesure avec les biens de la vie terrestre. Ils les dépassent énormément en qualité et en intensité. Ils sont d’un tout autre ordre. Nous ne pouvons d’ailleurs pas nous les donner, ces biens. Seul l’amour miséricordieux de Dieu nous permet de les espérer. Ce qui est offert, c’est une vie comblée pour l’éternité. À cause de l’aveuglement spirituel qui nous affecte en présence des biens humains que peut procurer la richesse, nous devons retenir la réponse de Jésus à la question des disciples : « Qui donc peut être sauvé? » Jésus posa sur eux son regard et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pour Dieu tout est possible. » (Mt 19, 25-26) Que cette parole de Jésus nous incite à continuer de miser sur la promesse du Seigneur au cœur même des tiraillements que nous éprouvons! Car c’est lui, le Seigneur, qui nous sauve déjà!

Fr. Jean-Louis Larochelle, O.P.

PRIÈRE