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	<title>Renaldo &#8211; Centre Étudiant Dominicum de Montréal</title>
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		<title>Prédication, lundi de la 2ème semaine de Pâques</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Invité(e)]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 11:00:00 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Aujourd'hui, Renaldo Battista, L.O.P., nous invite à laisser la joie pascale éclater en nous à travers l'action de l'Esprit Saint dans nos vies de croyants.]]></description>
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					<div id="elementor-tab-content-2131" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2131" tabindex="0" hidden="false"><p><strong>LIVRE DES ACTES DES APÔTRES </strong>(4, 23-31)</p><p>En ces jours-là, lorsque Pierre et Jean eurent été relâchés, ils se rendirent auprès des leurs et rapportèrent tout ce que les grands prêtres et les anciens leur avaient dit.</p><p>Après avoir écouté, tous, d’un même cœur, élevèrent leur voix vers Dieu en disant : « Maître, toi, tu as fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu’ils renferment. Par l’Esprit Saint, tu as mis dans la bouche de notre père David, ton serviteur, les paroles que voici : <em>Pourquoi ce tumulte des nations, ce vain murmure des peuples ? Les rois de la terre se sont dressés, les chefs se sont ligués entre eux contre le Seigneur et contre son Christ ?</em> Et c’est vrai : dans cette ville, Hérode et Ponce Pilate, avec les nations et le peuple d’Israël, se sont ligués contre Jésus, ton Saint, ton Serviteur, le Christ à qui tu as donné l’onction ; ils ont fait tout ce que tu avais décidé d’avance dans ta puissance et selon ton dessein.</p><p>« Et maintenant, Seigneur, sois attentif à leurs menaces : donne à ceux qui te servent de dire ta parole avec une totale assurance. Étends donc ta main pour que se produisent guérisons, signes et prodiges, par le nom de Jésus, ton Saint, ton Serviteur. »</p><p>Quand ils eurent fini de prier, le lieu où ils étaient réunis se mit à trembler, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et ils disaient la parole de Dieu avec assurance.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2132" aria-expanded="false">Évangile</div>
					<div id="elementor-tab-content-2132" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2132" tabindex="0" hidden="hidden"><p><strong>ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT JEAN </strong>(3, 1-8)</p><p>Il y avait un homme, un pharisien nommé Nicodème ; c’était un notable parmi les Juifs. Il vint trouver Jésus pendant la nuit. Il lui dit : « Rabbi, nous le savons, c’est de la part de Dieu que tu es venu comme un maître qui enseigne, car personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui. »</p><p>Jésus lui répondit : « Amen, amen, je te le dis : à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu. » Nicodème lui répliqua : « Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? Peut-il entrer une deuxième fois dans le sein de sa mère et renaître ? »</p><p>Jésus répondit : « Amen, amen, je te le dis : personne, à moins de naître de l’eau et de l’Esprit, ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair ; ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne sois pas étonné si je t’ai dit : il vous faut naître d’en haut. Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »</p></div>
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									<p>Cette célébration de la 2e semaine du temps pascal est un hymne à l’Esprit Saint.</p><p>Ainsi, dans la première lecture, Pierre et Jean ont été relâchés et s’entretiennent avec les leurs. Ils reconnaissent qu’ils sont porteurs d’une tradition et d’un message dont les origines remontent à la création du monde, et dont la transmission s’est faite par les paroles de David, puis par l’onction du Christ, sous l’action de l’Esprit Saint, « …Jésus sortit de l’eau. Voici que les cieux s’ouvrirent et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. » (Mt 3, 16) À leur tour, ils sont remplis du Saint-Esprit qui les accompagnera dans la transmission de la parole de Dieu et l’accomplissement de guérisons, de signes et de prodiges. Nous assistons aux premiers moments de la naissance de l’Église.</p><p>La présence et l’action de l’Esprit Saint sont aussi évoquées dans ce très beau passage de l’évangile de Jean, la rencontre de Jésus et du pharisien Nicodème. La sincérité de Nicodème nous émeut, car il souhaite comprendre ce dont il est témoin, « …personne ne peut accomplir les signes que toi, tu accomplis, si Dieu n’est pas avec lui ». Mais Jésus lui parle de renaissance « d’en haut », « d’eau et d’Esprit ». Il accepte d’être déstabilisé dans ses croyances et se questionne. Peut-on vraiment renaître, retourner dans le sein de sa mère?</p><p>En ce temps pascal, la nécessité de renaître prend toute sa signification et le souffle de l’Esprit en est l’éolienne. Ceci annonce la Pentecôte, temps fort de l’année liturgique qui marque le départ en mission de l’Église. Les sept dons de l’Esprit nous y sont alors conférés, sagesse, intelligence, conseil, force, science, piété et crainte de Dieu. Mais cette intuition est bien antérieure à l’ère chrétienne, puisque déjà Isaïe l’annonce : « Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines. Sur lui reposera l’Esprit de Yahvé, esprit de sagesse et d’intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahvé. » (Is 11, 1-2)</p><p>En ce temps pascal, accueillons le souffle de l’Esprit, laissons-le nous renouveler, qu’il signe le retour du printemps de notre vie.</p><p><strong><span style="text-decoration: underline;">Renaldo Battista, L.O.P.</span><br />Fraternité Albert-le-Grand.</strong></p><p> </p><p>PRIÈRE</p><p>Nous t’en prions, Dieu tout-puissant :<br />renouvelés et guéris par ta Pâque,<br />nous sommes affranchis de la ressemblance <br />avec notre premier parent, issu de la terre ;<br />transforme-nous à l’image du créateur, qui est aux cieux. <br />Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,<br />qui vit et règne avec toi,<br />dans l’unité du Saint-Esprit,<br />Dieu, pour les siècles des siècles.</p><p>∞ Amen.</p>								</div>
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		<title>Prédication, 4e samedi du temps ordinaire A</title>
		<link>https://cedum.org/predication-2026-02-07-le-coeur-attentif-d-un-leader/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Invité(e)]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 12:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Prédications]]></category>
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					<description><![CDATA[Aujourd'hui, Renaldo Battista, laïque dominicain, nous invite à imiter le roi Salomon et Jésus dans leur leadership et dans leur façon de prêter attention aux autres.]]></description>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Le cœur attentif d'un leader</h3>				</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="true" data-tab="1" role="tab" tabindex="0" aria-controls="elementor-tab-content-2131" aria-expanded="false">Première lecture</div>
					<div id="elementor-tab-content-2131" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2131" tabindex="0" hidden="false"><p><strong>PREMIER LIVRE DES ROIS </strong>(3, 4-13)</p><p>En ces jours-là, le roi Salomon se rendit à Gabaon, qui était alors le lieu sacré le plus important, pour y offrir un sacrifice ; il immola sur l’autel un millier de bêtes en holocauste. À Gabaon, pendant la nuit, le Seigneur lui apparut en songe. Dieu lui dit : « Demande ce que je dois te donner. »</p><p>Salomon répondit : « Tu as traité ton serviteur David, mon père, avec une grande fidélité, lui qui a marché en ta présence dans la loyauté, la justice et la droiture de cœur envers toi. Tu lui as gardé cette grande fidélité, tu lui as donné un fils qui est assis maintenant sur son trône. Ainsi donc, Seigneur mon Dieu, c’est toi qui m’as fait roi, moi, ton serviteur, à la place de David, mon père ; or, je suis un tout jeune homme, ne sachant comment se comporter, et me voilà au milieu du peuple que tu as élu ; c’est un peuple nombreux, si nombreux qu’on ne peut ni l’évaluer ni le compter. Donne à ton serviteur un cœur attentif pour qu’il sache gouverner ton peuple et discerner le bien et le mal ; sans cela, comment gouverner ton peuple, qui est si important ? »</p><p>Cette demande de Salomon plut au Seigneur, qui lui dit : « Puisque c’est cela que tu as demandé, et non pas de longs jours, ni la richesse, ni la mort de tes ennemis, mais puisque tu as demandé le discernement, l’art d’être attentif et de gouverner, je fais ce que tu as demandé : je te donne un cœur intelligent et sage, tel que personne n’en a eu avant toi et que personne n’en aura après toi. De plus, je te donne même ce que tu n’as pas demandé, la richesse et la gloire, si bien que pendant toute ta vie tu n’auras pas d’égal parmi les rois. »</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2132" aria-expanded="false">Évangile</div>
					<div id="elementor-tab-content-2132" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2132" tabindex="0" hidden="hidden"><p><strong>ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT MARC </strong>(6, 30-34)</p><p>En ce temps-là, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus, et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné. Il leur dit : « Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu. » De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux, et l’on n’avait même pas le temps de manger. Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart.</p><p>Les gens les virent s’éloigner, et beaucoup comprirent leur intention. Alors, à pied, de toutes les villes, ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux. </p><p>En débarquant, Jésus vit une grande foule. Il fut saisi de compassion envers eux, parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger. Alors, il se mit à les enseigner longuement. </p></div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Prédication</h4>				</div>
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									<p>En ces temps troublés, nous faisons face à une surcharge d’informations, alimentée par les réseaux de nouvelles en continu et aussi par les médias sociaux. De plus, les outils de l’intelligence artificielle permettent de manipuler cette information, au point où il devient parfois difficile de distinguer le vrai du faux. Dans ce contexte, les lectures du jour nous offrent une réflexion rafraîchissante sur l’importance du leadership éclairé et des conditions nécessaires à son exercice.</p><p>Dans la première lecture, le jeune roi Salomon demande à Dieu de lui donner « un cœur attentif pour qu’il sache gouverner son peuple et discerner le bien et le mal ». Cette demande plut au Seigneur, aussi lui donna-t-il « un cœur intelligent et sage » permettant « le discernement, l’art d’être attentif et de gouverner ». La richesse et la gloire lui sont données en prime.<br />Dans la deuxième lecture, Jésus et les apôtres sont interpellés par une grande foule, avide d’enseignement, à la recherche d’un berger. Jésus est alors saisi de compassion envers eux, il les aime. Être attentif à l’autre, n’est-ce pas une condition sine qua non à l’exercice d’un véritable leadership capable de discernement ? Par ailleurs, Jésus suggère aux apôtres de se reposer, afin de puiser à l’intérieur d’eux-mêmes l’inspiration essentielle à leur enseignement. Lui-même, ne se retire-t-il pas régulièrement pour prier et pour nourrir ce contact intime avec son père, essentiel à son enseignement ?</p><p>Les principes articulés par Salomon et par Jésus sont simples, ils émergent de la bonté du cœur humain et de la volonté de servir l’autre et de travailler à l’établissement du Royaume de Dieu. Plutôt que la recherche du pouvoir personnel, par l’utilisation des multiples leviers qu’une position d’autorité permet, puissent nos dirigeants rechercher l’art du discernement et puiser dans leurs espaces d’intériorité, la sagesse nécessaire pour relever les nombreux défis existentiels de notre monde, qui semble trop souvent en déroute.</p><p><strong><span style="text-decoration: underline;">Renaldo Battista, L.O.P.</span><br />Fraternité laïque dominicaine Albert-le-Grand<br /></strong></p><p> </p><p>PRIÈRE</p><p>Dieu de l’univers,<br />de qui vient tout don parfait,<br />enracine en nos cœurs l’amour de ton nom ;<br />augmente notre foi pour développer ce qui est bon en nous ;<br />veille sur nous avec sollicitude <br />pour protéger ce que tu as fait grandir.<br />Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,<br />qui vit et règne avec toi,<br />dans l’unité du Saint-Esprit,<br />Dieu, pour les siècles des siècles.</p><p>∞ Amen.</p>								</div>
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		<title>Homélie, 2e dimanche de l&#8217;Avent</title>
		<link>https://cedum.org/homelie-2023-12-10-avent-bonne-nouvelle/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Invité(e)]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 10 Dec 2023 23:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Célébrations]]></category>
		<category><![CDATA[Prédications]]></category>
		<category><![CDATA[Battista]]></category>
		<category><![CDATA[frère]]></category>
		<category><![CDATA[homélie]]></category>
		<category><![CDATA[Renaldo]]></category>
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					<description><![CDATA[En ce deuxième dimanche de l'Avent, Renaldo Battista, L.O.P., se questionne avec nous sur cette Bonne Nouvelle qu'annoncent l'évangile de Marc et l'Ancien Testament, afin de la comprendre, de l'approfondir et de la faire nôtre durant notre cheminement vers Noël.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="18892" class="elementor elementor-18892" data-elementor-post-type="post">
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					<h6 class="elementor-heading-title elementor-size-default">10 décembre 2023</h6>				</div>
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Bonne Nouvelle</h3>				</div>
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									<div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto">En ce deuxième dimanche de l&rsquo;Avent, <strong>Renaldo Battista, L.O.P.</strong>, se questionne avec nous sur cette Bonne Nouvelle qu&rsquo;annoncent l&rsquo;évangile de Marc et l&rsquo;Ancien Testament, afin de la comprendre, de l&rsquo;approfondir et de la faire nôtre durant notre cheminement vers Noël.</div></div>								</div>
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									<div id="elementor-tab-title-2132" class="elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2132" aria-expanded="false">Deuxième lecture</div>
									<div id="elementor-tab-title-2133" class="elementor-tab-title elementor-tab-desktop-title" aria-selected="false" data-tab="3" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2133" aria-expanded="false">Évangile</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="true" data-tab="1" role="tab" tabindex="0" aria-controls="elementor-tab-content-2131" aria-expanded="false">Première lecture</div>
					<div id="elementor-tab-content-2131" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2131" tabindex="0" hidden="false"><p><strong>LIVRE DU PROPHÈTE ISAÏE </strong>(40, 1-5.9-11)</p><p>Consolez, consolez mon peuple, – dit votre Dieu – parlez au cœur de Jérusalem. Proclamez que son service est accompli, que son crime est expié, qu’elle a reçu de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes.</p><p>Une voix proclame : « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu. Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée ! Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. »</p><p>Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Élève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Élève la voix, ne crains pas. Dis aux villes de Juda : « Voici votre Dieu ! » Voici le Seigneur Dieu ! Il vient avec puissance ; son bras lui soumet tout. Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage. Comme un berger, il fait paître son troupeau : son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son cœur, il mène les brebis qui allaitent.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2132" aria-expanded="false">Deuxième lecture</div>
					<div id="elementor-tab-content-2132" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2132" tabindex="0" hidden="hidden"><p><strong>DEUXIÈME LETTRE DE SAINT PIERRE APÔTRE </strong>(3, 8-14)</p><p>Bien-aimés, il est une chose qui ne doit pas vous échapper : pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un seul jour. Le Seigneur ne tarde pas à tenir sa promesse, alors que certains prétendent qu’il a du retard. Au contraire, il prend patience envers vous, car il ne veut pas en laisser quelques-uns se perdre, mais il veut que tous parviennent à la conversion. </p><p>Cependant le jour du Seigneur viendra, comme un voleur. Alors les cieux disparaîtront avec fracas, les éléments embrasés seront dissous, la terre, avec tout ce qu’on a fait ici-bas, ne pourra y échapper. Ainsi, puisque tout cela est en voie de dissolution, vous voyez quels hommes vous devez être, en vivant dans la sainteté et la piété, vous qui attendez, vous qui hâtez l’avènement du jour de Dieu, ce jour où les cieux enflammés seront dissous, où les éléments embrasés seront en fusion. Car ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c’est un ciel nouveau et une terre nouvelle où résidera la justice. </p><p>C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant cela, faites tout pour qu’on vous trouve sans tache ni défaut, dans la paix.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="3" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2133" aria-expanded="false">Évangile</div>
					<div id="elementor-tab-content-2133" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="3" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2133" tabindex="0" hidden="hidden"><p><strong>ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT MARC </strong>(1, 1-8)</p><p>Commencement de l’Évangile de Jésus, Christ, Fils de Dieu. Il est écrit dans Isaïe, le prophète : <em>Voici que j’envoie mon messager en avant de toi, pour ouvrir ton chemin. Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.</em> Alors Jean, celui qui baptisait, parut dans le désert. Il proclamait un baptême de conversion pour le pardon des péchés. </p><p>Toute la Judée, tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui, et ils étaient baptisés par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés. Jean était vêtu de poil de chameau, avec une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Il proclamait : « Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m’abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés avec de l’eau ; lui vous baptisera dans l’Esprit Saint. »</p></div>
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									<p>« Commencement de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu » (Mc 1, 1), ainsi débute l’Évangile de Marc. Quel début enthousiasmant, surtout en cette époque où l’annonce de bonnes nouvelles n’est pas très fréquente!</p><p>Aussi, tenterons-nous de répondre à trois questions :<br />&#8211; Quelle est-elle cette Bonne Nouvelle?<br />&#8211; Comment pouvons-nous nous préparer à l’accueillir?<br />&#8211; Quand s’actualisera-t-elle?</p><p> </p><p>QUELLE EST-ELLE?</p><p>Pierre, dans la deuxième lecture, nous donne la réponse : « Car ce que nous attendons, selon la promesse du Seigneur, c’est un ciel nouveau et une terre nouvelle où résidera la justice. » (2P 3, 13) Mais qu’entendons-nous par « ciel nouveau » et « terre nouvelle »? Est-ce une réalité concrète, voire géographique, ou un espace intérieur, renouvelé, lumineux et accueillant? Ou les deux?</p><p>Au quotidien, ne sommes-nous pas tous à la recherche de bonnes nouvelles, de points de repère solides dans ce monde où l’actualité est fertile en sujets alimentant la désespérance, les guerres meurtrières et fratricides, le dérèglement climatique et ses catastrophes naturelles, les limites de notre système économique et le partage inéquitable des richesses sur la planète, pour n’en nommer que quelques-uns?</p><p>Pour compenser notre mal-être individuel grandissant, nous assistons à une multiplication des réponses instrumentales, par exemple, les approches et techniques de relaxation, de méditation, de pleine conscience et de spiritualités diverses, le sport, le « body-building », les cours de cuisine, et j’en passe.</p><p>Mais l’offre chrétienne n’est-elle pas une voie riche à considérer? Encore faut-il retourner au message initial et retrouver sa fraîcheur originelle. La Parole évangélique est une Parole d’Amour, que chacun doit faire sienne dans un processus de transformation profonde de la conscience à travers des expériences vécues. Cette étape est essentielle à son partage avec d’autres. En effet cette appropriation ne doit pas être seulement individuelle mais aussi communautaire, car « quand deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. » (Mt 18, 20) La Bonne Nouvelle est faite pour être partagée.</p><p>Pendant un moment, le développement accéléré des modes de communication nous a fait miroiter la possibilité d’une cohésion planétaire plus grande, et d’une convergence de perspectives diverses et d’intérêts multiples. Hélas, souvent, ils semblent contribuer à notre isolement, à notre repliement sur nous-mêmes dans nos chambres d’écho. Nous sommes loin de la portée universelle de la Bonne Nouvelle du Seigneur qui nous a montré la Voie en donnant sa vie par amour pour nous.</p><p> </p><p>MAIS COMMENT NOUS PRÉPARER À ACCUEILLIR CETTE BONNE NOUVELLE?</p><p>Dans la première lecture, le Prophète Isaïe nous rappelle la situation difficile du peuple hébreu, en exil à Babylone entre 587 et 538 avant notre ère. Dans son désemparement, ce peuple nous ressemble étrangement et a un besoin immense de consolation. « Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. » (Is 40, 1) Aussi, Dieu n’abandonne pas son peuple mais lui envoie un guide, une voix qui proclame, « Préparez à travers le désert le chemin du Seigneur. Tracez dans les terres arides une route aplanie pour notre Dieu. Tout ravin sera comblé, toute montagne et toute colline seront abaissées, les passages tortueux deviendront droits et les escarpements seront changés en plaine. » (Is 40, 3-4)</p><p>Nous aussi, nous avons un guide en la personne de Jean Baptiste qui proclame dans le désert un baptême de conversion. La notion de désert nous interpelle car ce n’est que dans le silence, intérieur et extérieur, que nos routes seront aplanies, nos ravins comblés, nos collines abaissées et nos passages tortueux redressés. Un défi de tous les instants dans notre monde agité.</p><p>Mais ce silence doit être habité et appeler la Joie de Noël. Le scintillement des lumières de Noël, les sapins décorés, les chants de Noël, le Messie d’Haëndel et l’Oratorio de Noël de Bach sont autant de manifestations extérieures de notre désir profond de vaincre les ténèbres, d’accueillir la Bonne Nouvelle, de réaffirmer notre espérance et de donner sens à notre vie.</p><p>La période de l’Avent est un moment privilégié de préparation à recevoir de Jésus-Christ le baptême dans l’Esprit Saint, tel qu’annoncé par Jean-Baptiste.</p><p> </p><p>MAIS QUAND S’ACTUALISERA-T-ELLE?</p><p>Comme le note Pierre dans sa deuxième lettre, « Le Seigneur n’est pas en retard pour tenir sa promesse, comme le pensent certaines personnes; c’est pour vous qu’il patiente : car il n’accepte pas d’en laisser quelques-uns se perdre; mais il veut que tous aient le temps de se convertir. » (2 P 3, 9)</p><p>Encore plus, le Royaume de Dieu se réalise maintenant, dans cette communauté, à travers la transmission de la Parole et son approfondissement, ainsi que les multiples actions qu’inspire le message évangélique. C’est au quotidien que se construit le Royaume et l’Avent ne fait qu’aviver le désir de son avènement, ici et maintenant, car comme le mentionne Saint Augustin, « Le bonheur c’est de continuer à désirer ce que l’on possède. »</p><p>En ce 2e dimanche de l’Avent, nous poursuivons notre marche vers Noël. Que notre espérance s’éclaire à la lumière des bougies de l’Avent! Bien certainement, la Bonne Nouvelle parfois ne semble pas nous rejoindre tant le bruit de fond est intense. Retrouvons alors un espace de paix à l’intérieur de nous et dans nos communautés. Dans nos moments de lassitude, apprenons la patience et rappelons-nous que « Pour le Seigneur, un seul jour est comme mille ans et mille ans sont comme un seul jour. » (2 P 3, 8)</p><p>Que notre attente soit active!</p><p><strong>Renaldo Battista, L.O.P.</strong></p><p> </p><p>PRIÈRE</p><p>Dieu de puissance et de miséricorde, <br />ne laisse pas le souci de nos tâches présentes<br />entraver la marche de ceux qui se hâtent<br />à la rencontre de ton Fils;<br />mais forme-nous à la sagesse d’en-haut,<br />qui nous fait entrer en communion avec lui.</p><p>∞ Amen.</p>								</div>
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		<title>Homélie, 33ème mardi du Temps Ordinaire</title>
		<link>https://cedum.org/homelie-2022-11-15/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Sys Admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Nov 2022 12:00:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Prédications]]></category>
		<category><![CDATA[Battista]]></category>
		<category><![CDATA[dominicain]]></category>
		<category><![CDATA[homélie]]></category>
		<category><![CDATA[laïc]]></category>
		<category><![CDATA[Renaldo]]></category>
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					<description><![CDATA[Aujourd'hui, en cette fête de Saint Albert Le Grand, Renaldo Battista, laïc dominicain, nous offre un bon résumé du parcours de vie et des exploits de ce frère dominicain Docteur de l'Église.]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[		<div data-elementor-type="wp-post" data-elementor-id="11389" class="elementor elementor-11389" data-elementor-post-type="post">
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					<h3 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Sagesse aux cheveux blancs</h3>				</div>
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									<p><span style="color: #050505; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start; white-space: pre-wrap;">Aujourd&rsquo;hui, en cette fête de Saint Albert Le Grand, <strong>Renaldo Battista, laïc dominicain</strong>, nous offre un bon résumé du parcours de vie et des exploits de ce frère dominicain Docteur de l&rsquo;Église.</span></p>								</div>
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									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="true" data-tab="1" role="tab" tabindex="0" aria-controls="elementor-tab-content-2131" aria-expanded="false">Première lecture</div>
					<div id="elementor-tab-content-2131" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="1" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2131" tabindex="0" hidden="false"><p><strong>APOCALYPSE DE SAINT JEAN, APÔTRE </strong>(3, 1-6.14-22)</p><p>Moi, Jean, j’ai entendu le Seigneur qui me disait :<br />    À l’ange de l’Église qui est à Sardes, écris :<br />Ainsi parle celui qui a les sept esprits de Dieu<br />et les sept étoiles :<br />Je connais ta conduite,<br />je sais que ton nom est celui d’un vivant,<br />mais tu es mort.<br />    Sois vigilant, raffermis ce qui te reste<br />et qui allait mourir,<br />car je n’ai pas trouvé que tes actes soient parfaits<br />devant mon Dieu.<br />    Eh bien, rappelle-toi ce que tu as reçu et entendu,<br />garde-le et convertis-toi.<br />Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur<br />et tu ne pourras savoir<br />à quelle heure je viendrai te surprendre.<br />    À Sardes, pourtant,<br />tu en as qui n’ont pas sali leurs vêtements ;<br />habillés de blanc, ils marcheront avec moi,<br />car ils en sont dignes.<br />    Ainsi, le vainqueur portera des vêtements blancs ;<br />jamais je n’effacerai son nom du livre de la vie ;<br />son nom, je le proclamerai<br />devant mon Père et devant ses anges.<br />    Celui qui a des oreilles,<br />qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Églises.</p><p>    À l’ange de l’Église qui est à Laodicée, écris :<br />Ainsi parle celui qui est l’Amen,<br />le témoin fidèle et vrai,<br />le principe de la création de Dieu :<br />    Je connais tes actions,<br />je sais que tu n’es ni froid ni brûlant<br />– mieux vaudrait que tu sois ou froid ou brûlant.<br />    Aussi, puisque tu es tiède<br />– ni brûlant ni froid –<br />je vais te vomir de ma bouche.<br />    Tu dis : « Je suis riche,<br />je me suis enrichi, je ne manque de rien »,<br />et tu ne sais pas que tu es malheureux, pitoyable,<br />pauvre, aveugle et nu !<br />    Alors, je te le conseille :<br />achète chez moi, pour t’enrichir, de l’or purifié au feu,<br />des vêtements blancs pour te couvrir<br />et ne pas laisser paraître la honte de ta nudité,<br />un remède pour l’appliquer sur tes yeux<br />afin que tu voies.<br />    Moi, tous ceux que j’aime,<br />je leur montre leurs fautes, et je les corrige.<br />Eh bien, sois fervent et convertis-toi.<br />    Voici que je me tiens à la porte, et je frappe.<br />Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,<br />j’entrerai chez lui ;<br />je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi.<br />    Le vainqueur, je lui donnerai de siéger<br />avec moi sur mon Trône,<br />comme moi-même, après ma victoire,<br />j’ai siégé avec mon Père sur son Trône.<br />    Celui qui a des oreilles,<br />qu’il entende ce que l’Esprit dit aux Églises.</p></div>
									<div class="elementor-tab-title elementor-tab-mobile-title" aria-selected="false" data-tab="2" role="tab" tabindex="-1" aria-controls="elementor-tab-content-2132" aria-expanded="false">Évangile</div>
					<div id="elementor-tab-content-2132" class="elementor-tab-content elementor-clearfix" data-tab="2" role="tabpanel" aria-labelledby="elementor-tab-title-2132" tabindex="0" hidden="hidden"><p><strong>ÉVANGILE DE JÉSUS CHRIST SELON SAINT LUC </strong>(19, 1-10)</p><p>En ce temps-là,<br />    entré dans la ville de Jéricho, Jésus la traversait.<br />    Or, il y avait un homme du nom de Zachée ;<br />il était le chef des collecteurs d’impôts,<br />et c’était quelqu’un de riche.<br />    Il cherchait à voir qui était Jésus,<br />mais il ne le pouvait pas à cause de la foule,<br />car il était de petite taille.<br />    Il courut donc en avant<br />et grimpa sur un sycomore<br />pour voir Jésus qui allait passer par là.<br />    Arrivé à cet endroit,<br />Jésus leva les yeux et lui dit :<br />« Zachée, descends vite :<br />aujourd’hui il faut que j’aille demeurer dans ta maison. »<br />    Vite, il descendit<br />et reçut Jésus avec joie.<br />    Voyant cela, tous récriminaient :<br />« Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur. »<br />    Zachée, debout, s’adressa au Seigneur :<br />« Voici, Seigneur :<br />je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens,<br />et si j’ai fait du tort à quelqu’un,<br />je vais lui rendre quatre fois plus. »<br />    Alors Jésus dit à son sujet :<br />« Aujourd’hui, le salut est arrivé pour cette maison,<br />car lui aussi est un fils d’Abraham.<br />    En effet, le Fils de l’homme est venu chercher et sauver<br />ce qui était perdu. »</p></div>
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					<h4 class="elementor-heading-title elementor-size-default">Homélie</h4>				</div>
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									<p>« Mon fils, dès ta jeunesse, accueille l’instruction, et jusqu’à l’âge des cheveux blancs tu trouveras la sagesse », nous dit Ben Sirac le Sage (Si 6, 18).</p><p>« Aussitôt, celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla pour les faire valoir et en gagna cinq autres », relate Saint Matthieu à travers la parabole des talents, racontée par Jésus (Mt 25, 16).</p><p>Voilà qui résume bien le parcours de vie remarquable de Saint Albert le Grand,  surnommé « Docteur Universel », un des personnages les plus savants de son siècle, le XIIIe, et dont nous soulignons la fête aujourd’hui.</p><p>Né en Bavière autour de l’an 1200, il acquiert sa formation classique en « arts libéraux » à Padoue. C’est là qu’il commencera à fréquenter l’église des Dominicains et écoutera les sermons du Bienheureux Jourdain de Saxe, successeur immédiat de Saint Dominique à la tête de l’Ordre des Prêcheurs. D’ailleurs, c’est lui qui l’accueillera dans l’Ordre en 1223, deux ans après le décès du Saint Fondateur.</p><p>Albert le Grand débute sa carrière d’enseignement comme « lecteur », chargé de la formation et de l’animation intellectuelle de ses frères dans différents couvents, dont ceux de Cologne et de Strasbourg.</p><p>En 1241, le Maître de l’Ordre l’envoie à Paris pour poursuivre ses études, et rapidement il y obtient une Chaire de Théologie. Il aura alors l’occasion de côtoyer et d’influencer plusieurs étudiants, dont le plus célèbre demeure Thomas d’Aquin, élève appliqué mais effacé, au point d’avoir mérité de ses compagnons d’étude le sobriquet de « bœuf muet de Sicile ». Informé de cela, Albert le Grand aurait porté secours à son talentueux élève en affirmant que « le monde tressaillira un jour du mugissement de sa doctrine ».</p><p>En 1248, Albert le Grand retourne à Cologne pour y fonder un Centre de Formation Avancée pour les différentes provinces dominicaines. Thomas d’Aquin l’accompagnera durant ce séjour.</p><p>Sa carrière d’enseignement sera l’occasion pour lui d’approfondir sa connaissance de plusieurs maîtres à penser, et surtout, d’Aristote, rencontre déterminante, à l’origine de son intérêt pour tout ce qui constitue la création et qui mérite d’être appréhendé suivant une méthode systématique. Aussi, Albert le Grand s’intéresse-t-il, non seulement à la théologie et à la philosophie, mais aussi aux sciences de la nature, incluant entre autres la biologie, la zoologie, la psychologie, la minéralogie et l’astronomie. Certes, sa contribution majeure demeure la synthèse qu’il a tenté d’opérer entre la théologie révélée chrétienne et la recherche des principes et des causes au sens d’Aristote. Il ouvre ainsi la voie à Thomas d’Aquin, qui en retour épargne peut-être Albert le Grand de l’oubli.</p><p>Mais les talents d’Albert le Grand ne sont pas qu’académiques. En effet, son charisme diplomatique et son leadership sont reconnus lors de son passage à Cologne où ses talents de médiateur sont mis à contribution afin de régler des problèmes politiques entre les Autorités de Cologne et l’Archevêque.</p><p>Peu de temps après, en 1254, il deviendra Provincial de la Province Teutonique, vaste territoire occupant le centre et le nord de l’Europe. Pendant les trois années de son mandat, il visitera à pied toutes les communautés dominicaines de la province, faisant preuve d’un dévouement fraternel et pastoral très important.</p><p>Sa carrière politique connaîtra son apogée en 1260 alors qu’il acceptera un mandat difficile du Pape Alexandre IV à titre de Grand Évêque de Ratisbonne, malgré les vaines tentatives pour le dissuader du Maître de l’Ordre, Humbert de Romans, qui y voyait une occasion de grande distraction de sa mission dominicaine faite d’étude, de vie fraternelle, de prière et de prédication.</p><p>Il retourne à sa vie contemplative, d’enseignement et de prédication en 1262, bien qu’acceptant à l’occasion d’autres mandats plus politiques.</p><p>Au crépuscule de sa vie, dans les années ’70, il se consacrera à sa Somme de Théologie, qu’il n’aura pas le temps d’achever.</p><p>Albert le Grand décèdera le 15 novembre 1280 dans sa cellule du Couvent de la Ste-Croix à Cologne. Il sera béatifié en 1622 par le Pape Grégoire XV, et canonisé en 1931 par le Pape Pie XI et la même année proclamé Docteur de l’Église. Dix ans plus tard, Pie XII le nommera Saint Patron des scientifiques.</p><p>Dans la Divine Comédie, Dante croise Saint Albert le Grand au Paradis, en compagnie de Saint Thomas d’Aquin. Il me plaît d’imaginer Saint Albert, assis sur un nuage et souriant à la vue des progrès accélérés scientifiques ayant contribué à la création ultra rapide d’un vaccin pour la COVID-19, et feuilletant un ouvrage publié très récemment par Michel-Yves Bolloré et Olivier Bonnassies, au titre évocateur « Dieu, la Science, les Preuves- l’aube d’une révolution. » La Science serait-elle la nouvelle alliée de Dieu, comme le suggère le bandeau de l’ouvrage? Ceci ne fait-il pas écho à l’intuition de Louis Pasteur, qui déjà au 19e siècle écrivait « qu’un peu de science éloigne de Dieu, mais beaucoup y ramène »?</p><p>Saint Albert le Grand a-t-il trouvé la sagesse à « l’âge des cheveux blancs »? Certainement, il a doublé sa mise de départ en talents.</p><p><strong>Renaldo Battista, laïc dominicain.</strong></p><p>QUELQUES DOCUMENTS DE RÉFÉRENCE</p><ul><li>Alain De Libera, Albert le Grand et la philosophie, Librairie philosophique J. Vrin, 1990.</li><li>Alain De Libera, Métaphysique et noétique- Albert le Grand, Librairie Philosophique J. Vrin, 2005.</li><li>Albert the Great, Thomas Aquinas, Selected writings, translated, edited, and introduced by Simon Tugwell, O.P, preface by Leonard E. Boyle, O.P., Paulist Press, 1988.</li><li>Benoît XVI, Saint Albert le Grand, Audience générale, Libreria editrice Vaticana 2010.</li><li>Michel-Yves Bolloré, Olivier Bonnassies, Dieu la Science les Preuves- l’Aube d’une révolution, Guy Trédaniel éditeur, 2021-22.</li></ul><p><strong>PRIÈRE</strong></p><div dir="auto">Tu as voulu, Seigneur,</div><div dir="auto">que saint Albert mérite le nom de grand</div><div dir="auto">pour avoir su concilier sagesse humaine et foi divine;</div><div dir="auto">accorde-nous, à l’école d’un tel maître,</div><div dir="auto">à travers nos progrès dans les sciences,</div><div dir="auto">de mieux te connaître et de t’aimer davantage.</div><div dir="auto">Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,</div><div dir="auto">qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit,</div><div dir="auto">Dieu, pour les siècles des siècles.</div><div class="" data-block="true" data-editor="btd1u" data-offset-key="8m356-0-0"><div class="_1mf _1mj" data-offset-key="8m356-0-0"><p><span style="font-size: 16px;">∞ Amen.</span></p></div></div>								</div>
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		]]></content:encoded>
					
		
		
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