Les lectures d’aujourd’hui sont réunies autour du thème de la lumière. Celui qui est en Christ a la lumière parce que Christ lui-même est la lumière. Qu’est-ce que cela veut dire pour nous ? En effet, Noël est un moment merveilleux, rempli de lumière, de vie, de communication de bonnes nouvelles, de vœux exaucés, d’espérances réalisées, d’avenir ouvert à l’action de Dieu.

L’Évangile nous raconte la scène simple d’un vieil homme, d’un enfant et d’un jeune couple. La présence de Dieu se révèle dans la fragilité d’un enfant et se contextualise dans un jeune couple qui vit sa foi et pratique les coutumes de son contexte religieux.

Cette scène pourrait facilement passer inaperçue si un homme juste et pieux ne s’était pas rendu au temple : Syméon. Probablement que les yeux de Syméon avaient déjà vu beaucoup de choses et le cœur de celui qui fait confiance attend toujours la consolation de Dieu. Immédiatement, en voyant le jeune couple et l’enfant, il reconnut le Sauveur et, en lui, le signe de contradiction que cela signifierait. Joie et douleur, espoir et absurdité s’entremêlent et alertent le jeune couple sur un avenir inconnu mais qui deviendra réalité.

Aujourd’hui, nous sommes personnellement invités à nous demander : comment je vis, suis-je dans l’obscurité ou dans la lumière. Est-ce que je perçois la présence de Dieu dans la vie de tous les jours ; est-ce que j’observe comment se déroule mon engagement concret et réel pour que la consolation de Dieu devienne une réalité dans la vie de ceux qui m’entourent.

De la même manière que Syméon, nous pouvons aussi rencontrer la lumière de l’amour de Dieu incarné dans la personne de Jésus. Et nous nous rendons compte que dans notre amour, il y a déjà un reflet de cette lumière qui nous oblige à sortir, à nous mettre en mouvement pour apporter la lumière et la joie du Christ à ceux qui souffrent, à ceux qui doutent, à ceux qui sont réticents. Car le salut de Dieu est pour tous.

Syméon a vu le Sauveur avec ses yeux, à la lumière des nations. Nous ne voyons pas le Seigneur ressuscité avec nos yeux, mais nous savons que là où est Jésus, les gens changent, deviennent meilleurs, trouvent la paix même face à l’expérience de la mort. Et ses justes et bonnes intentions sont révélées. Avec Lui, une plus grande capacité de paix, de réconciliation et d’ouverture est créée pour tous les peuples et nations de la terre, pour tous les peuples parmi lesquels se déroule la vie quotidienne de chaque être.

Fr. Carlos Ariel Betancourth Ospina, O.P.

PRIÈRE

Dieu tout-puissant, que nul ne peut voir,
tu as dissipé les ténèbres du monde
par la venue de ta lumière ;
nous t’en prions,
tourne vers nous ton visage de paix,
pour que nos louanges proclament l’œuvre merveilleuse
que tu as accomplie dans la naissance de ton Fils unique.
Lui qui vit et règne avec toi
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.

La férie de l’Avent d’aujourd’hui nous invite à chanter une action de grâce à Dieu pour son œuvre accomplie en faveur de son peuple. C’est le chant du Magnificat, paroles attribuées à la Vierge Marie et qui trouvent écho chez Anne ainsi que dans toute une tradition biblique qui comprenait Dieu comme Celui qui bouleverse le monde dans le sens de la justice miséricordieuse.

L’Église chante aux vêpres tous les jours de la semaine ce chant qui, déposé sur les lèvres de Marie, répand la joie, la gratitude et la louange parce que le Seigneur a fait de grandes œuvres en elle. C’est un chant qui naît d’un cœur reconnaissant envers Dieu, d’un cœur attentif à la voix et à l’action qui se réalise tant dans sa personne que dans l’histoire de l’humanité.

Le thème central du Magnificat « est Dieu ». Il a été le protagoniste de tout ce qui s’est passé jusqu’à présent et de tout ce qui suivra. Mais Marie apparaît ici comme la grande croyante. Le premier disciple de Jésus. La femme qui sait méditer dans son cœur les actes et les paroles de son Fils. La mère fidèle qui reste avec son Fils persécuté, condamné et exécuté sur la croix. Témoin du Christ ressuscité, qui accueille, avec les disciples, l’Esprit qui accompagnera toujours l’Église de Jésus.

C’est peut-être pour cela que les évangélistes, comme Luc aujourd’hui, attribuent à la Vierge des traits qui peuvent raviver notre dévotion à Marie, la Mère de Jésus. Sa vision nous aide à l’aimer, à méditer sur elle, à l’imiter, à la prier et à lui confier un esprit nouveau et plus évangélique.

Proclamer avec joie que Dieu a fait de grandes choses dans nos vies, c’est aussi pouvoir reconnaître humblement notre propre fragilité et petitesse, mais permettre à Jésus de prendre notre existence entre ses mains et de nous lancer dans la mission.

Sachons nous tous que, même si nous sommes fragiles, nous sommes porteurs d’un trésor qui nous rend grands et qui peut rendre grands, bons et heureux ceux qui le reçoivent, toutes générations confondues. Comme Marie, ouvrons-nous au courage et à la force de l’Esprit pour ne pas nous laisser paralyser par la peur ou le calcul, pour ne pas nous habituer à marcher seulement dans les limites de la sécurité, mais dans celles de l’Esprit, jusqu’à la fin de la terre.

Marie nous apprend comme personne à suivre Jésus, en annonçant le Dieu de compassion, en travaillant pour un monde plus fraternel et en faisant confiance au Père des petits.

Demandons à Dieu de nous donner aussi une fertilité généreuse pour nos ventres secs et stériles.

Fr. Carlos Ariel Betancourth Ospina, O.P.

PRIÈRE

Seigneur Dieu,
par la venue de ton Fils Unique,
tu as voulu racheter l’homme déchu,
que tu voyais soumis à la mort;
accorde à ceux qui reconnaissent humblement
le mystère de son incarnation,
de mériter d’avoir part aussi à la vie d’un tel Rédempteur.
Lui qui vit et règne avec toi
dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.

∞ Amen.